乌里亚特和犹大之吻

bonnasuttadhar1

我非常抱歉，但是当圣塞巴斯蒂安主教说“没有任何借口或例外，我们都有严肃的道义义务强烈反对恐怖主义，并以所有公平、仔细审查和始终尊重无形的人权手段”，我不认为他是真心实意的。当他说寻求和平需要“消除恐怖主义”时，“恐怖主义刚刚给我们带来了两次新的可怕打击”，我也不相信他。也就是说，我认为他并不是因为埃塔杀人而感到高兴，而是他内心深处接受了巴斯克民族主义的话语，这是埃塔存在的根源。 更重要的是，乌里亚特大人非常清楚，在埃塔刚刚杀死两名国民警卫队并试图在布尔戈斯挑起一场可怕的大屠杀时谈论对话，这纯粹是对其他西班牙人的挑衅。但他对此毫不在意。他的讲话是仿效PNV 的讲话的。

不相似，不。追踪。他为他的民族主义“教区”代言。与他的前任塞蒂恩一样，乌里亚特比其他羊更喜欢某些羊。他更喜欢那些感觉像是纳粹主义先驱萨比诺·阿拉纳（Sabino Arana）女儿的人。他无能为力。这是他的基因。他首先是一名巴斯克民族 Whatsapp 号码列表 主义者。在基督徒之前，在牧师之前，在主教之前。 尚未被罗马退休的一位人士表示，实现和平需要“所有希望通过非暴力手段建立和平的敏感人士之间进行社会和政治对话。”让我们看看我是否理解这一点。杀戮，巴斯克社会中不希望暴力的其他人必须进行对话。有人可以向我解释一下，如果凶手想要继续杀戮，非暴力的人之间交谈的意义是什么？是埃塔吗？会停止杀戮，因为这不是埃塔对话吗？仍然是圣塞巴斯蒂安的普通人说，“甚至有必要缓和合法的愿望”，以便它们能够“汇聚在所有人之间编织并为所有人接受的共存模式”。嗯，我认为事情很简单。有一个共存的公式，即杀人而不杀人。



只要这种情况不发生，对话的呼吁就只是为太阳干杯，只会给埃塔插上翅膀。那么，只要武装团伙听到“对话”、“谈判”之类的术语，他们就知道自己赢得了比赛。 听着，主教，埃塔受害者唯一合法的愿望就是活下去。您将告诉我们如何调节这种愿望。当你思考解释时，至少要保持沉默，不要在恐怖组织被谋杀后的讲道中引入政治社会对话，该恐怖组织可能像你一样希望巴斯克地区独立。对于受害者的亲属来说，他的“好话”就像加略人犹大在基督脸颊上的亲吻。当然，您和您的吉普斯科安教区负责人的前任都非常了解成为那位特定使徒的继任者意味着什么，对吗？是的，我想是这样。